À propos de ce livre audio
**La sonate de Creator de Leo Tolstoy est l'une des histoires les plus scandales, choquantes et polémiques de l'histoire de la littérature mondiale. La publication de ce livre a provoqué l'effet de la bombe qui s'est effondrée: la censure l'a interdite à la presse, l'église a transmis l'anaphème, et dans la société, des disputes furieuses ont éclaté. C'est une tripanation impatiente, chirurgicalement précise de l'institution du mariage, de la sensibilité humaine et de la force de la jalousie. Le personnage principal, le noble Vasily Pozdnyshev, raconte une terrible histoire de sa vie et de son mariage, qui s'est terminé par avoir tué sa propre femme. Avec une honnêteté effrayante, il brise la masque romantique des relations sectaires, montrant comment la noble « amour » sur le toit se révèle uniquement par une attraction animale et l'égoïsme. Le mariage devient pour les époux une prison mutuelle, une haine silencieuse et des guerres domestiques infinies. La dernière goutte devient l'apparition dans leur maison d'un jeune scripper. La musique de Beethoven - c'est-à-dire la sensation et la colère de la "sonate de Creator", que la femme de Pozdnysheva accomplit avec le musicien - se réveille dans le héros une tempête somnolente de la folie, la jalousie aveugle, le poussant à un pas irréparable. Tolstoy s'est présenté ici comme un moraliste radicale, poussant le lecteur à regarder dans les plus sombres, les plus honteuses coquilles de l'âme humaine. L'histoire affecte par une incroyable tendance psychologique et la profondeur du drame. Ce n'est pas seulement l'histoire d'un crime, mais un puissant manifeste philosophique sur la pureté, la fausse civilisation et sur la facilité à laquelle la passion peut détruire l'homme de l'intérieur. **A propos du livre en trois mots:** La jalousie, la musique, la confession. **A qui lire:** A tous les amateurs de prose psychologique extrêmement profonde, à tous les appréciateurs de la créativité mature et sans compromis de Tolstoi, ainsi que ceux qui sont prêts à un discours sérieux et désagréable sur la nature des relations humaines.